Toute la Pologne en grève

illustration par Bartosz Kosowski

* NON AUX VIOLENCES CONTRE LES FEMMES * NON À L’INGÉRENCE DE L’ÉGLISE DANS LA POLITIQUE * NON A LA POLITIQUE DANS L’ÉDUCATION *

Par Julia Heinze.

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Dans son dernier livre La monarchie de la peur, Martha Nussbaum écrit que la rage trouve ses racines dans la peur. Des milliers de femmes sont descendues dans les rues polonaises pour réclamer furieusement le changement. Pour dire “non” aux violences contre les femmes, “non” à l’ingérence de l’Église dans la politique, “non” à la politique dans l’éducation.

La question de l’avortement est sur la scène politique en Pologne depuis des années. Cependant, pour comprendre l’actualité que les femmes polonaises appellent « l’enfer des femmes », il est nécessaire de revenir en arrière et d’expliquer l’émergence du mouvement féministe en Pologne.

Entre 1952 et 1989, la Pologne communiste, séparée par le rideau de fer, n’a pas connu le féminisme de deuxième vague, contrairement au reste des pays européens, qui ont eu un fort impact sur les changements sociaux. La Pologne n’a commencé à se rattraper qu’après 1989, lorsque le gouvernement a introduit une interdiction de l’avortement, punie par des restrictions de liberté. Des femmes ont commencé à regrouper et à créer des organisations et des associations. La première, appelée Liga Kobiet Polskich (« Ligue des femmes polonaises »), voulait introduire un référendum, qui a recueilli plus d’un million de signatures de soutien. Néanmoins, elles ont été rejetées par le gouvernement et le référendum n’a pas été un succès.

En 1993, la loi polonaise a introduit la possibilité d’avortement dans une situation où la vie ou la santé de la mère est en danger, en cas de dommage au fœtus ou lorsque la grossesse est le résultat d’un viol.

En 2016, le gouvernement polonais issu du parti PIS (“Droit et Justice”) introduit des modifications à la loi de 1993 – interdiction totale de l’avortement et pénalisation. Il propose également le retrait de l’éducation sexuelle dans les écoles au motif qu’elle constitue une « démoralisation des jeunes ». En réponse, les femmes ne sont pas venues travailler, appelant ce jour « Lundi noir ». Le message des manifestants était avant tout d’exiger le respect des droits de l’Homme et la possibilité de décider de leur corps. D’autres organisations et associations ont été créées – la plus importante d’entre elles étant le « Dziewuchy Dziewuchom » (“Les filles aux filles”) –  un groupe informel basé sur la participation, utilisant des formes modernes de communication. Ces protestations étaient basées sur des symboles, des éléments facilement reconnaissables : des vêtements noirs – comme symbole de patriotisme, des cintres – comme symbole d’avortement illégal, des parapluies – comme symbole des suffragettes polonaises, qui en 1918 ont cassé des fenêtres dans la maison du maréchal Piłsudski (militant social et indépendantiste polonais) et qui ont revendiqué leurs droits électoraux. Ces symboles sont devenus des attributs des femmes polonaises d’aujourd’hui.

Les protestations de masse et la réaction des femmes polonaises ont alors stoppé la tentative du gouvernement d’interdire l’avortement, mais le projet est revenu sur le tapis cette année, au début de l’épidémie de COVID-19. La proposition du gouvernement comprenait également l’interdiction de l’éducation sexuelle en Pologne et une peine de prison pour ceux qui l’enseignent. Probablement a-t-il profité de la pandémie, étant convaincu que les femmes enfermées chez elles ne sortiraient pas dans la rue pour ne pas risquer leur santé. Néanmoins, la Ogólnopolski Strajk Kobiet (« Grève nationale des femmes »)  a organisé une manifestation sur les sites de réseaux sociaux. Toute la Pologne, malgré la pandémie, a protesté depuis les balcons, les voitures et les vélos.

Le 22 octobre 2020, la Cour constitutionnelle polonaise revient une fois de plus sur le thème de l’avortement en rendant un verdict interdisant l’avortement en Pologne, déclarant que même en cas de malformation du fœtus et de viol, une femme ne peut pas le faire. Le sujet est revenu après les protestations liées à des insultes du gouvernement envers les personnes LGBTQ, la scène politique était donc déjà chaude. En tentant à nouveau d’interdire l’avortement, le gouvernement a versé de l’huile sur le feu. Les bandes d’avortement polonaises étaient les plus strictes d’Europe jusqu’à présent. Alors, pour les femmes polonaises, c’est une guerre menée depuis des siècles par le patriarcat contre les femmes.

Les autorités polonaises ne s’attendaient pas à une telle série de protestations, qui durent depuis plus de trois semaines maintenant. Jusqu’à présent, la Pologne était considérée comme un pays divisé en deux, et des différences politiques étaient perceptibles entre les grandes villes et les villages, ainsi qu’entre la génération des jeunes et celle des vieux (old). Cette grève a été fédératrice. Les femmes ont couru dans la rue, puis les hommes, les jeunes et les personnes âgées. De telles foules dans les rues n’ont jamais été vues dans toute l’histoire de la Pologne. Contrairement aux protestations précédentes, cette grève ne s’est pas limitée aux grandes métropoles, mais aussi aux plus petites villes. Le 23 octobre à Varsovie, la marche a réuni plus de 150 000 personnes, la ville a été complètement bloquée pendant quelques heures. En tout lieu, on pouvait voir le symbole de la protestation – un éclair rouge – un signe d’avertissement lisible par tous les habitants du monde, quel que soit le pays ou la langue qu’ils parlent. Sur les écrans des transports publics, il y avait des inscriptions « Les femmes, nous sommes avec vous ». Toute la Pologne s’est mise en grève. Cependant, cette fois, il ne s’agit pas seulement d’une lutte pour le droit à l’avortement, mais d’une opposition aux autorités. C’est la rage des femmes qui sont opprimées depuis 1993, c’est la personnification de l’expérience qu’elles ont vécue. Les femmes ont non seulement le pouvoir de se battre pour leurs droits, mais aussi le pouvoir de se réconcilier. La grève des femmes de toute la Pologne est la réconciliation de notre pays, qui a été divisé en deux pendant des années. Une fois de plus, il est clair que les femmes sont une force motrice.

Selon la chercheuse suédoise Jenny Gunnarsson Payne, nous sommes en plein effondrement du néolibéralisme, auquel participent de plus en plus de groupes sociaux jusqu’ici marginalisés. Elle note la relation entre les grèves des femmes en Pologne, en Argentine et en Corée du Nord et conclut que ces mobilisations féminines montrent que les femmes peuvent être le moteur de la lutte contre le populisme de droite et sont aussi un espoir pour la construction d’une démocratie basée sur l’égalité sociale et la solidarité.

Comment pouvez-vous aider les femmes à lutter pour leurs droits en Pologne ?

illustration par Beata Śliwińska.

→ Signez une pétition pour Ursula von der Leyen

https://trzymamstronekobiet.pl/

→Faire un don aux organisations polonaises de défense des droits des femmes

Aborcyjny Dream team, Centrum Praw Kobiet, Dziewuchy Dziewuchom, Fundacja Feminoteka, Abortion Support Network

→ Publiez des mises à jour sur vos médias sociaux afin que d’autres pays puissent agir et aider  #strajkkobiet, #parasolki #piekłokobiet #wypierdalać

Imprimez des affiches du site officiel de la manifestation et placez-les dans votre université, les bâtiments, les rues

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